Pistis Sophia ber om tilgivelse i det 57 kapittelet, som dermed er i forbindelse med kannibalisme.
Anger, generelt, i de andre kapitlene kan delvis forklares med det å bidra til kristendommens skapelse, og ende i et romersk fangehull.
Spørsmålet er hvordan det kan forklares.
Ting kan tyde på at hun ble brukt i en gresk tradisjon.
Apollon ble forkastet, noe alle som leser de greske tekstene idag forstår.
De fant heller en ekte penis å hylle med.
Hun ble en sannsiger, men uten de rollene hun hadde hatt i forbindelse med Salome, eller overfor Egypt.
Men hun må dermed ha møtt seg selv.
På poenget Andreas.
Det kan bety en russisk pave, eller at hun var underlagt en russisk kvinne, en Andrea.
Oppvåkningen om at hun plutselig befant seg i det 13 aeon, noe hun for lengst hadde glemt eller forsvunnet fra, kan bety at Pistis Sophia var russiske utlånte kvinner, brukt i Bulgaria i forbindelse med Egypt.
Hun møtte seg selv, men via en sannsiger posisjon, hvor hun virkeliggjør immanente tendenser hos mennesker.
Det kan være en forklaring av de ekstremt ekle pavene som blir beskrevet, men de ble ganske sikkert med hnne til aztekerne, som blir beskrevet i Mexicos Guder.
Men selve flyttingen av vannviddet til aztekerne handler dermed delvis om en avstandstagen.
Men også en aha opplevelse hos romerne som hadde kapret Delphi fra grekerne, eller var i samarbeid med dem.
Grunnen til Kree'enes overlevesle kan henge sammen med det.
Men Pisits Sophia kan dermed ha blitt virkeliggjort i møte med mayaene i Mexico, og dermed samtidig knyttet til India, noe Blue Bloodbath av Sonny Vincent tyder på er en virkelig tilstand også i Usa, og Norge.
pisits Sophia kan sies å ha møtt seg selv som sannsiger, via en sykelighet hos det russiske, og sammen med aztekerne.
Det sykelige vises med aztekernes guder.
Tlaloc kan ha vært en same.
Quetzacoatl kan bortsett fras negeren ha klare forbindelser med samene.
Men værre er det at tilranede samer fra Nordnorge må ha skjedd.
Og fysisk lemlestelse, kutting av ben blir beskrevet.
Og i Skjold Sangen, antagelig en sametromme, vies også et symbolsk giftemål med en ung kvinne.
Samen som far kan ha blitt tvunget til å gifte seg med sin datter Mayaen.
Det gjenspeiler seg i skulpturene av rødhuder i aztekertempel som opplagt synliggjorde at mayaene måtte spise dritt der.
Pistis Sophia som etterkommer av en gresk tradisjon, romersk, indisk, aztekisk, europeisk, etc, kan bety at russerne blir nødt til å bekjenne et farskap, for å få en slutt på vannviddet.
mandag 21. mai 2012
mandag 12. mars 2012
Veierød.
Hvis Nietzsches Ja Sieger er en negasjon av Norge som et samisk Nei Til India.
Da kan vi skimte en langsommelig irritasjon sett fra indisk side.
Men dermed er også det å bli spist tydeliggjørende av Sophias følese av hat.
Bulgarene var konkret spist, og lagde en overlevelse, for alle andre enn bulgarere, innenfor en scene, de 4 testamentene, og dermed i en bevisst link til India, slik det framgår av Johannes Apokryfen, hvor antagelig Thomas eller Zoe studerer Gt med en oppvåkning om at Noahs Båt er det samme som India.
Det betyr at man som kristen er indier.
M J Frogner i form av båten L er dermed en bruk av apokryfen, faren min kan som Johansen være en bekreftelse på det.
Det ble lagt opp til en langsommelig invasjon.
Vi som T'er er det kun i den grad India ønsker en prikk over i'en eller et "hode".
Veierød er dermed den første innrømmelsen, i motsetning til Lise, som ikke ønsket å være same.
Men dermed en underliggende hån som nordmenn forsto og ble brukt til angrep på samene.
Som møbelbutikk ble dermed Veierød grunnlag for vhs.
Det er Norge som spiselig.
Men dermed en kommentar til nordmenn og samer som ikke åndelig høyverdige, og etterplaprere i den grad samer har kobling til Egypt, og nordmenn er kristne.
Vhs kan dermed ha gitt grunnlag for fargekoder.
Inrømmelsen i form av et land i ruiner, eller opphogget ved, var mulig til å koble en rødhud link til India.
Videre er Dvd en kommentar til Vhs.
Men dermed langt videre.
Alle hvite, inkludert italienere er per def ved.
Mens India venter på å ta over verden.
Og India inrømmer at de ER David, de jødiske skriftene ble laget i et angrep på Egypt.
Ai som blinding er dermed noe som har skjedd med nødvendighet i den grad det dreier seg om en bevisst invasjon.
Ess Par er A og I.
Blu Ray er delvis en kommentar til eget Wøl begrep, og en fraskrivelse av Veierød som en tvilsom medarbeider, fastsatt med butikken som Malia, dvs en diskusjon med Astri Frogner.
Da kan vi skimte en langsommelig irritasjon sett fra indisk side.
Men dermed er også det å bli spist tydeliggjørende av Sophias følese av hat.
Bulgarene var konkret spist, og lagde en overlevelse, for alle andre enn bulgarere, innenfor en scene, de 4 testamentene, og dermed i en bevisst link til India, slik det framgår av Johannes Apokryfen, hvor antagelig Thomas eller Zoe studerer Gt med en oppvåkning om at Noahs Båt er det samme som India.
Det betyr at man som kristen er indier.
M J Frogner i form av båten L er dermed en bruk av apokryfen, faren min kan som Johansen være en bekreftelse på det.
Det ble lagt opp til en langsommelig invasjon.
Vi som T'er er det kun i den grad India ønsker en prikk over i'en eller et "hode".
Veierød er dermed den første innrømmelsen, i motsetning til Lise, som ikke ønsket å være same.
Men dermed en underliggende hån som nordmenn forsto og ble brukt til angrep på samene.
Som møbelbutikk ble dermed Veierød grunnlag for vhs.
Det er Norge som spiselig.
Men dermed en kommentar til nordmenn og samer som ikke åndelig høyverdige, og etterplaprere i den grad samer har kobling til Egypt, og nordmenn er kristne.
Vhs kan dermed ha gitt grunnlag for fargekoder.
Inrømmelsen i form av et land i ruiner, eller opphogget ved, var mulig til å koble en rødhud link til India.
Videre er Dvd en kommentar til Vhs.
Men dermed langt videre.
Alle hvite, inkludert italienere er per def ved.
Mens India venter på å ta over verden.
Og India inrømmer at de ER David, de jødiske skriftene ble laget i et angrep på Egypt.
Ai som blinding er dermed noe som har skjedd med nødvendighet i den grad det dreier seg om en bevisst invasjon.
Ess Par er A og I.
Blu Ray er delvis en kommentar til eget Wøl begrep, og en fraskrivelse av Veierød som en tvilsom medarbeider, fastsatt med butikken som Malia, dvs en diskusjon med Astri Frogner.
mandag 13. februar 2012
En forfalskning.
I Salome boka gitt ut i London av Henry Frowde 1881.
Kan sies å være alvorlig.
Det dreier seg om Visdommens Bok.
Men meningen, like etter at noen tolket skriftet mot slaveri, og indianere i Europa, er at verden er frisk uten bulgarere.
Støttet opp med gresk og italiensk tekst.
fredag 3. februar 2012
Shit A, Krom.
Vi må huske på at kristendommen er et tyveri.
Men ikke et opplagt tyveri før vi kunne se konturene av en mening med den.
I den forbindelsen hadde Aberamentho en mening, mens hans betydning som Hvitekrist er meningsløs.
At Israel er et tyveri av Egypt virker opplagt, men Johannes strandet der kan ikke sies å være et tyveri, kanskje en direkte synliggjøring av indiernes ansvar. Spising av barn hadde muliggjort et inntog, men dermed, etter nedleggelsen, var kun Gt en opprettholdelse av noe. Dvs en periode på 1000 år.
Det er Johannes brukt utenfor Israel som er viktig, og dermed opplagt nok Salome halshuggingen.
Fordi sofistene benyttet teknikken, Davidstjernen, til å tilegne seg resten av Egypt.
Det kunne de imidlertid gjøre fordi de antagelig var grunnlaget for det som hade skjedd.
De var en skjult opprettholder, av Hellas og er de som førte til at Egypt ikke gikk umiddelbart under.
De gnostiske skriftene må dermed sees fra den vinklingen.
Med den vinklingen er det mulig å spørre om kristendommen hadde en funksjon.
I forhold til en maktbalanse i verden er det opplagt, og at Roma vant den kampen, kanskje fordi de sto som en hvit bastion.
Dermed er det mulig å spørre om en kristendom kun brukt mot rødhudede i en samling av et spredt rike kunne hatt en positiv virkning.
Det betyr isåfall kun en bearbeidelse av kannibalsime.
Russland, aztekere, og en avsky mot samer fra italiensk og norsk side beviser det.
Men ikke et opplagt tyveri før vi kunne se konturene av en mening med den.
I den forbindelsen hadde Aberamentho en mening, mens hans betydning som Hvitekrist er meningsløs.
At Israel er et tyveri av Egypt virker opplagt, men Johannes strandet der kan ikke sies å være et tyveri, kanskje en direkte synliggjøring av indiernes ansvar. Spising av barn hadde muliggjort et inntog, men dermed, etter nedleggelsen, var kun Gt en opprettholdelse av noe. Dvs en periode på 1000 år.
Det er Johannes brukt utenfor Israel som er viktig, og dermed opplagt nok Salome halshuggingen.
Fordi sofistene benyttet teknikken, Davidstjernen, til å tilegne seg resten av Egypt.
Det kunne de imidlertid gjøre fordi de antagelig var grunnlaget for det som hade skjedd.
De var en skjult opprettholder, av Hellas og er de som førte til at Egypt ikke gikk umiddelbart under.
De gnostiske skriftene må dermed sees fra den vinklingen.
Med den vinklingen er det mulig å spørre om kristendommen hadde en funksjon.
I forhold til en maktbalanse i verden er det opplagt, og at Roma vant den kampen, kanskje fordi de sto som en hvit bastion.
Dermed er det mulig å spørre om en kristendom kun brukt mot rødhudede i en samling av et spredt rike kunne hatt en positiv virkning.
Det betyr isåfall kun en bearbeidelse av kannibalsime.
Russland, aztekere, og en avsky mot samer fra italiensk og norsk side beviser det.
fredag 27. januar 2012
onsdag 28. desember 2011
Oppstigningen til Shem.
Er antagelig nedstigningen til mayaene, en voldtekt, og et forsøk på å beskive det. Det betyr at Johannes nevning av jomfruene førte til en sammenslåing av kontinentene. Og at Oktavian kan sies å være Jesus, men med grunnlag i et syn som Peter hadde. Kristendommen er sånn sett invadering av indianerne som det mannlige, og Pistis Sophia som et bilde på kvinnen. Ikke noe annet eksisterer.
Oktavian er Alexander, og invaderte India i en ny variant.
Oktavian er Alexander, og invaderte India i en ny variant.
fredag 23. desember 2011
Greit Therese.

Jeg tror jeg etterhvert har kommet til en forståelse av korset ditt.
Den øvre delen betegner Russland som egentlig i besittelse av Lyset.
Den venstre delen kan tolkes mot Usa, eller indianerne, eller italienerne. F.eks italienske muslimer som terroriserer Usa, eller prøver å bli indianere, eller i Sophias mening er ganske avsondrede i verden. Men dermed også mot stokk dumme samer. Kanskje nordmenn eller bettanner.
Den høyre sigden kan tolkes mot noe vi er enige om, Asia som et vanskelig fenomen, spesielt med Russland med på verdenskartet. Vekk Med Dem.
Men den nedre delen er mulig å tolke som India.
Dvs Thomas' Reise Til India som delvis en hån, en forsøksvis formidling mellom stridende parter, og en synliggjøring av at Sophia ved å påta seg Pistis Sophia som navn forsøke å kommunisere med pleromeren, og lage en helhet av verden ved å inkludere urinernende indiere.
Det kan bety at Frelserens Evangelium var ment for jødene.
Kanskje Johannes' egne skrifter.
Et sentrum av et kors.
Og de andre sidene er dermed et ikke fullstendig kors, fordi Sophia lagde sitt eget evangelium som ikke kan sies å tilhøre selve settingen, som innebærer kun et forsøk på å hjelpe og ikke krever noen kristenhet fra noen. Italienerne har sin Allah så og si.
Den øvre delen betegner Russland som egentlig i besittelse av Lyset.
Den venstre delen kan tolkes mot Usa, eller indianerne, eller italienerne. F.eks italienske muslimer som terroriserer Usa, eller prøver å bli indianere, eller i Sophias mening er ganske avsondrede i verden. Men dermed også mot stokk dumme samer. Kanskje nordmenn eller bettanner.
Den høyre sigden kan tolkes mot noe vi er enige om, Asia som et vanskelig fenomen, spesielt med Russland med på verdenskartet. Vekk Med Dem.
Men den nedre delen er mulig å tolke som India.
Dvs Thomas' Reise Til India som delvis en hån, en forsøksvis formidling mellom stridende parter, og en synliggjøring av at Sophia ved å påta seg Pistis Sophia som navn forsøke å kommunisere med pleromeren, og lage en helhet av verden ved å inkludere urinernende indiere.
Det kan bety at Frelserens Evangelium var ment for jødene.
Kanskje Johannes' egne skrifter.
Et sentrum av et kors.
Og de andre sidene er dermed et ikke fullstendig kors, fordi Sophia lagde sitt eget evangelium som ikke kan sies å tilhøre selve settingen, som innebærer kun et forsøk på å hjelpe og ikke krever noen kristenhet fra noen. Italienerne har sin Allah så og si.
fredag 11. november 2011
Xy.
Kan være en bensinaktig brannfakkel for å underbygge mordet på indianere, i Amerika som andre steder.
Fordi Seth som mulig indianer kan ha vært grunnlaget for en indisk angrepsposisjon.
Som dessuten også gir Mayaene og Aztekerne klare trekk av grekere. Dionysus' gudshode finnes dessuten nevnt av Johannes i apokryfen. Noe som tyder på at han var opprettholderen av hemmelighetene i kristendommen. Også perseren som barbar utviklet til en Barbarella av ren ånd. Noe som vel tyder på at de i bunn og grunn var muslimske før kristendommens start. Den var bare ikke ferdig skrevet ned.
Z i dagens samfunn er dermed en videre tolkning av det samme.
Idet en russer ikke bekjenner at han ønsker å knulle amerikanere er han per def en død mann.
Fordi Seth som mulig indianer kan ha vært grunnlaget for en indisk angrepsposisjon.
Som dessuten også gir Mayaene og Aztekerne klare trekk av grekere. Dionysus' gudshode finnes dessuten nevnt av Johannes i apokryfen. Noe som tyder på at han var opprettholderen av hemmelighetene i kristendommen. Også perseren som barbar utviklet til en Barbarella av ren ånd. Noe som vel tyder på at de i bunn og grunn var muslimske før kristendommens start. Den var bare ikke ferdig skrevet ned.
Z i dagens samfunn er dermed en videre tolkning av det samme.
Idet en russer ikke bekjenner at han ønsker å knulle amerikanere er han per def en død mann.
søndag 23. oktober 2011
Thomas' Handlinger.
Er skrevet av italienere.
Det spesielle med det er at det bevisst bruker Thomas som jødisk for å knyte egyptere i fangenskap i India til Arjuna. Det vil si at det unødvendig poengteres at Thomas var jøde.
Men det viktige med det er at ikledningen av Jesus som Thomas, noe som er utenkelig i de gnostiske evangeliene, medfører en fiktiv moralitet som delvis gjør narr av Thomas som moralsk, og ber egypterne la være å la seg voldta og få barn.
Meningen var Dø.
Det spesielle med det er at det bevisst bruker Thomas som jødisk for å knyte egyptere i fangenskap i India til Arjuna. Det vil si at det unødvendig poengteres at Thomas var jøde.
Men det viktige med det er at ikledningen av Jesus som Thomas, noe som er utenkelig i de gnostiske evangeliene, medfører en fiktiv moralitet som delvis gjør narr av Thomas som moralsk, og ber egypterne la være å la seg voldta og få barn.
Meningen var Dø.
onsdag 27. april 2011
Jeg er treig.
Fra halvor hovland satt og pisset til jeg mottok en samling skinheadsingler av ham tok det cirka 12 år. Fra den tiden til jeg søkte etter spanking og rimming litteratur tok det ca 12 år. Fra den tiden til jeg skjønte at Karen novellene var jødiske tok det 12 år. Derimot gjorde tolkninger av min slekts historie det raskt å sluttføre tankegangen. Anti Nowhere Leagues I Hate People betyr at Skrewdivers Antisoscial befatter seg med kvinnelige fengselsansatte, likeså God Save The Queen. I Ate Shit er meningen, og grunnen til at Karen novellene (som betyr at Tore og Rolf er utsatt, slik det går fram av de sene Olsen filmene) befatter seg med problematikken er at Elisabeth Nietzsche og dronning Elisabeth og Ulrike Meinhof blir vurdert som den samme personen, men at jødene pga oversettelsen av Will To Power som et amerikansk ståsted førte til en solidaritet.
Hva er galt med tyskere?
Kanskje et merkelig spørsmål. Men for en som ikke eksisterer er Tyskland et interessant fenomen, fordi vi idag, ved siden av Japan, Allaher og England og Usa etc kan være egentlig styrt av tyskere. De kan ønske å komme mer tydelig fram ved at jeg dør, fordi moren min var nazist. Men også Elisabeth tyder på noe. Hun kan befinne seg i Norge som en strategisk posisjon. Hun følger med på lasset som det eneste interessante for meg. Bortsett fra Ulrike Meinhof som ble hengt i et fengselstak og ble tvunget til å spise sine egne ekskrimenter fortløpende og i en evighetsposisjon, med rør både foran og bak for å si det sånn. Tyskland kan være det eneste egentlige som eksisterer for en europeer. Norge er med samer og vikinger i en behagelig posisjon. Sverige og Polen kan i teorien ha en egen ikke interessant eksistens. Frankrike viser med de Sade at de kastet seg hodestups inn i Sophias evangelium uten annen ballast enn noen år med katolisisme og troen på Usa som Frihet. Det finnes ikke andre land. Dermed i den grad tyskere finnes og har noe å bidra med, kan vi gå ut fra at det sier noe om den vi er eller var. Før kristendommen, men først og fremst før Egypt. Årsaken til spørsmålet Galt Med er gnisningen med andre kulturer. Negre og jøder. Franskmenn, engelskmenn. Elisabeth Nietzsche er nesten tysk men hun viser noe av det samme. Hun står sammen med en egyptisk oppvåkning i Frankrike og Camilla Collett, men hun hopper fram og tilbake mellom skyldsføleser og en tilknappethet som skjuler en vanlig tysk kvinne. Problemet er at hun står oppreist fordi broren hadde kapret motsatsens ståsted. Det vil si at hun nekter å snakke. Det kan bety at Elisabeth Nietzsche er en evig figur som man kanskje kan få et bilde på hva en tysker er hvis vi venter lenge nok. 2-3000 år.
mandag 24. januar 2011
Jesus og jomfru Maria.
Hvis vi tolker Maria som Nefertitis datter, dvs antagelig en mulatt og druknet i Nilen, blir Jesus' person forståelig.
Idealfaren.
Men ikke Fordi han er hvit.
Han er møtet med Egypt, dvs at Paulus gir en Marias Far vinkling fra et jødisk ståsted. Faller av hesten, misbruker noen barn, men hjelper sin datter til Roma.
Dermed gir Jesus et innblikk mot Faraoen som realitet i Egypt.
Men han er uten forbindelse til selve problematikken, og derfor også den perfekte farsfiguren.
Det igjen gjør vinklingen mot Hellas og Nefeteti vanskelig.
Og den Sorte Morsfiguren blir ikke så viktig.
Dessuten blir den sorte faren ganske usynlig.
Men hvis vi sammenligner farsfigurene Jimi Hendrix og Jesus gir jeg allikevel Hendrix seieren.
Idealfaren.
Men ikke Fordi han er hvit.
Han er møtet med Egypt, dvs at Paulus gir en Marias Far vinkling fra et jødisk ståsted. Faller av hesten, misbruker noen barn, men hjelper sin datter til Roma.
Dermed gir Jesus et innblikk mot Faraoen som realitet i Egypt.
Men han er uten forbindelse til selve problematikken, og derfor også den perfekte farsfiguren.
Det igjen gjør vinklingen mot Hellas og Nefeteti vanskelig.
Og den Sorte Morsfiguren blir ikke så viktig.
Dessuten blir den sorte faren ganske usynlig.
Men hvis vi sammenligner farsfigurene Jimi Hendrix og Jesus gir jeg allikevel Hendrix seieren.
fredag 12. november 2010
Jeg ser ikke på pornografi.
Det vil si samleie mellom to mennesker.
Det interesserer meg ikke, av den grunnen at jeg lever i sølibat.
Om jeg hadde hatt noen interesse av dette i samvær med en pornointeressert kvinne er tvilsomt.
Jeg regner med at st Theresa av Avila er enig med meg så langt.
Men jeg tror også at hun vil avfeie min lille kinkige vri med transeksualitet som en slags nesten interesse.
Av den grunnen at hun bor i Spania.
Hun ser over til Afrika.
Og spør Jess Franco om han kan gjøre noe kreativt ut av Ajita Wilson.
Ajita er en transsexuell, men kjønnsoperert til kvinne.
Det er målet for menn som ønsker å bli kvinner, men stort sett ikke en fantasi for menn.
Det merkelige med Ajita er at hun fungerer i en vanlig pornofilm, i en typisk Franco-film, inkludert Sadomania som et Kvinnefengsel-mesterverk.
Det finnes en religiøs årsak til Ajitas posisjon.
Det interesserer meg ikke, av den grunnen at jeg lever i sølibat.
Om jeg hadde hatt noen interesse av dette i samvær med en pornointeressert kvinne er tvilsomt.
Jeg regner med at st Theresa av Avila er enig med meg så langt.
Men jeg tror også at hun vil avfeie min lille kinkige vri med transeksualitet som en slags nesten interesse.
Av den grunnen at hun bor i Spania.
Hun ser over til Afrika.
Og spør Jess Franco om han kan gjøre noe kreativt ut av Ajita Wilson.
Ajita er en transsexuell, men kjønnsoperert til kvinne.
Det er målet for menn som ønsker å bli kvinner, men stort sett ikke en fantasi for menn.
Det merkelige med Ajita er at hun fungerer i en vanlig pornofilm, i en typisk Franco-film, inkludert Sadomania som et Kvinnefengsel-mesterverk.
Det finnes en religiøs årsak til Ajitas posisjon.
Beatrices tvungne nedtrapping fra Himmelen.
Brake onto the other side.
Statue Of Liberty kan sees som st Theresa av Avila.
Og St Therese av Liseux i Frankrike dukker opp like før Dorothy i Usa.
Som igjen betyr at Statuetten var avslørt og dermed et mulig mål for angrep.
Men adskillig værre eller bedre er det at den hadde fått sin virkning.
Eiffeltårnet hadde frembrakt et religiøst geni.
St Therese Martin.
Og hun må derfor sees som moren til Dorothy.
Men Dorothy er ikke interessant annet enn som en intuitiv og ekstatisk kristendom, uten ankerfeste i noe.
Dorothy finner heller ikke noen tilknytning til tradisjonell kristendom.
Den spanske nonnens jordnærhet er ikke mulig å skjønne for henne.
Kun sammen med Don Quijote er hun interessant.
Og St Therese av Liseux i Frankrike dukker opp like før Dorothy i Usa.
Som igjen betyr at Statuetten var avslørt og dermed et mulig mål for angrep.
Men adskillig værre eller bedre er det at den hadde fått sin virkning.
Eiffeltårnet hadde frembrakt et religiøst geni.
St Therese Martin.
Og hun må derfor sees som moren til Dorothy.
Men Dorothy er ikke interessant annet enn som en intuitiv og ekstatisk kristendom, uten ankerfeste i noe.
Dorothy finner heller ikke noen tilknytning til tradisjonell kristendom.
Den spanske nonnens jordnærhet er ikke mulig å skjønne for henne.
Kun sammen med Don Quijote er hun interessant.
Wizard Of Oz
Beklager, men hva i helvete har denne filmen med nazismen å gjøre?
Jew die, gar Land.
Som argumentasjon mot hva?
Carter Family som støtte til filmindustrien.
Men konkret dreier dette seg om Voluspa.
Hvis Dorothy L Sayers fikk sine visjoner om Jesus ved å knulle en hund.
Jew die, gar Land.
Som argumentasjon mot hva?
Carter Family som støtte til filmindustrien.
Men konkret dreier dette seg om Voluspa.
Hvis Dorothy L Sayers fikk sine visjoner om Jesus ved å knulle en hund.
torsdag 11. november 2010
Gunvor Hofmo.
Hun har skrevet en novelle om ondskapens problem.
Og hun har kommet på sporet av noe, men det utvikler seg raskt til fjas.
Og spøk.
Og spill.
Men Gunvor, i rollen som dommer, prøver ganske febrilsk å komme fram til noe, det dreier seg om to venninner.
Jeg tipper den ene er min navnebror Oles kone.
Og hun har kommet på sporet av noe, men det utvikler seg raskt til fjas.
Og spøk.
Og spill.
Men Gunvor, i rollen som dommer, prøver ganske febrilsk å komme fram til noe, det dreier seg om to venninner.
Jeg tipper den ene er min navnebror Oles kone.
Abonner på:
Innlegg (Atom)



